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第六十九章 故事中的主角和真实的人生(1 / 4)

叙述之神,源自于世人对于任何事件的描述而产生,他是一位自然神,他自有永有,只要第一位能完整而不间断的描述出第一个故事的生命出现时,从那时候起,宇宙之中就产生了他的朦胧幻影。

他的外形多变,这是因为每个世界对他的印象都不同,但大体上,他是一个戴着眼镜拿着羽毛笔,穿着纯白色的兜帽长袍,身上萦绕着朦胧光晕的神明。

叙述、感受、言辞、形容、书写、视角....这是他所掌握的神性权柄。

叙述这种行为,和画画一样,都是不需要大规模聚集,而是会在各個分散的文明之中自发产生的自然行为。

但相比于倒霉的图案之神,在生命诞生最初还在乱涂乱画的时候就寄掉,以至于给后面的绘画诸神留下了重大的历史遗留问题,叙述之神则一直存在着。

所以他可以持续性的进行学习,尘世中的人们进行叙述时,也会请他进行倾听,从中汲取到极为有益的内容,而不必像是某些倒霉的披甲神一样(指名道姓某白发萝莉)天天只能画出一些不知所谓的垃圾东西。

作为一位典型的中立系神明,叙述之神基本没有自己的好恶,他将世间的一切都看作是某些故事的发展情节,他以这种淡然的态度来观望整个大宇宙,包括教会那些书写者,以及民间编的那些蹩脚故事,他都很乐于帮助他们审查观看,然后给出评价。

他从来不拒绝任何的投稿者,也不会用恶言相向,因为世间的一切乃至投稿这种行为,在他看来都是一种正在发生的叙述事件,他坚信可能还有一个甚至多个上层叙事者存在于观测之外。

但今日他要做出一个违背自己神性的决定。

......

[大喝彩]:“@上古书写者,你看了我的稿件吗?我感受到了你传递而来的巨大的轰鸣价值,我写的东西一定是震撼了你的心灵对吧!”

[上古书写者]:“你这是什么稿

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