姓的‘父母’，要是给百姓当儿子，肯定会被人骂成是圣母。.?
众人思索片刻，眼睛渐渐亮了起来。
一个‘管’，一个‘理’，意义却是截然不同。
官员管理百姓，被称为‘牧’。
他们的任务是确保牛羊不逃跑、不骚乱，乖乖地被役使，甚至是等着被宰杀了吃肉。
只要达到这个目标，就可以算是合格的官员。
云真人此时提出，把百姓当做‘树木’‘赤子’一样来栽培。
这完全是把百姓，当成是真正‘人’来对待了啊！
一字之差，却是云泥之别。
顾炎武、陈子龙等人，都是目光灼灼，发自心底的敬佩。
云真人说的这些，正是对了他们的胃口啊！
古往今来，哪个当权者，哪个官员，哪怕是那些圣君名臣，不是把百姓当成是牲畜一样对待？
所谓的仁君，不过是给牛羊多丢一把草，勉强能糊饱肚子罢了。
为了让牛羊们听话，古往今来的权贵，都认为百姓越弱、越愚昧，国家反而越强大、越稳定，因此采用各种愚民政策。
孔子曰：“民可使由之，不可使知之”。
意思是说，对于民众，只能使他们按照统治者的意愿去做，不能让他们知道太多。
墨子云：“盛为声乐，以淫愚民”。
商鞅更是提出驭民六术：弱民，愚民，虐民，辱民，疲民，贫民。
而云真人，却是实实在在的为了百姓啊！
这样的谪仙人、当世圣人，追了！
云逍说道：“‘乡’一级机构，具体如何运作，还需要进一步琢磨完善，然后找一州一县进行试验，进而推广全国。”
众人纷纷点头。
不愧是云真人，稳如老狗……老成持重。
李标又提出新的问题：“大明一共有1400百
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