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第三百零五章 静之境(2 / 5)

筑基法最为关键的一大原则。但是人们的思想习惯,大脑总是在不停地考虑问题,即使睡觉也会做梦,要它一旦停止不动,很难做到。为了达到入静的目的,古代道家修士创立了许多法门,如听气、坐忘、守一、数息等等。比较起来,以道家庄子所讲“心斋”之中,谈到的“听气”法为最好。

所谓“听息”,就是听自己的呼吸之气。前面我们说了,静功要求自然呼吸。听息的方法,就是两耳内听,即摒除外界一切干扰,如入万籁俱寂之境,去听自己的呼吸之气。初步入手只用耳听,不加任何意念。

一旦修真者进入静之境,听到后来,心息相依,杂念全无,连呼吸也似乎不存在了,逐渐也就到达“入静”的境界,完全进入之后,只要外界没有危险的情况下,是很难被叫醒。

理论上,“静”的修炼乃是筑基期完成,但是,王蠢的进步太快,“静”的真髓还没有完全体验到,直到“心动期”才真正进入“静”的状态,这在修真史上,可以说是绝无仅有的。

完成沉醉于“静”之境的王蠢一发不可收拾,进入其中之后便不能自拔,就连曹酥酥一个周天完成出去买早餐都浑然不觉

“王蠢!”

“吃早餐了,蠢哥!”

曹酥酥买了早餐回来,王蠢还静静屹立于阳台之上,就像一尊没有生命的雕塑,纹丝不动,曹酥酥连喊了几声,王蠢都没有反应。

“蠢哥,最佳修炼时间都过了!”曹酥酥在王蠢脸上戳了一下,但是,王蠢依然没有丝毫的反应。

“喂喂蠢哥,你可别吓我蠢哥啊没有呼吸了蠢哥,你可别吓我啊”

曹酥酥见王蠢纹丝不动,下意识的在王蠢鼻子边感受了一下,发现王蠢居然没有呼吸,顿时吓得魂飞魄散,连连摇晃王蠢,但是,王蠢还是没有丝毫反应。

“糟糕,难道蠢哥走火入魔了?”

曹酥酥虽然正在修真,却连筑基期都还没有进入,

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