第九百四十一章 大家（1 / 3）

至于辜鸿铭，因所想不合于时，而被世人排斥。被称为怪杰。但实际上，却是看破两个文明优劣之处的巨人。若是真的按照学术贡献被成就论，辜鸿铭的成就，还在后世所称的鲁、郭、茅、巴、老、曹几个大家之上。

这些后世所称的大家，虽然也有所成就，但是论建树多少。论对于华夏文明和欧罗巴文明的洞彻程度，论其高屋建瓴般的长久远见，却不如辜鸿铭多矣。

这些后世所称颂的大家，都是以指摘华夏文明的缺陷而成名。如果算起来，其实相当于一个一个炸毁城堡的炸药包，虽然其爆炸的时候，声音轰鸣，色彩炽烈，引人注目。

但是，除了破坏之外，并没有太多的用处。其价值最多，不过是引人深思而已。在炸药爆炸之后，一片废墟，满地狼藉，根本就没有住人的可能性。

当年的某个大家，不但想要摒弃华夏医学，甚至还想摒弃华夏文字。若是当年这位大家挟自己巨大的影响力，真的做成了这件事。那华夏数千年的传承，可就真的断了。

如今的华夏，也不会有同一的文字和语言。华夏数千年的典籍文章，种种精华，对于华夏的后人来说，将如阅读天书一般困难！

倒是辜鸿铭学贯中西，客观的对比华夏与欧罗巴的文明优劣之处。在华夏文明衰退之时，在举世非之、欲弃华夏文明传承的情况下，仍旧于欧罗巴诸国讲说传播华夏文明。并切中要害，以一己之力生生在欧罗巴诸国掀起一股热潮。

论英雄，谁是英雄？

后世的网络上，有一张图，非常的形象。这张图中，有三个人，这三个人的脚下，踩着不同厚度的书。其中一个人只看过寥寥几本书。并不了解这个世界的凶险。所以，看到的都是一片天真绚烂的景色。

而另一个人看到的书，其数量是第一个人的十倍，由于对于这个世界的了解渐深，这个人的眼中，世界处处艰险。有各种缺陷，昏沉灰暗的有如地狱一般。