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第662章 初窥门径(1 / 5)

“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”

“太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。”

在东方一些古老的传统文化中,太极是极为玄奥的一种概念,它阐明了宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。无极即道,是比太极更加原始更加终极的状态,两仪即为太极的阴、阳二仪。是以太极之中包含着阴阳、刚柔、奇耦……简直无所不有。

而宇宙是有形的,即有实质的内容。按易学的观点,有形的东西来自于无形,所以无极而太极.太极这个实体是健运不息的,即宇宙在运动,动则产生阳气,动到一定程度,变出现相对静止,静则产生阴气。

如此一动一静,阴阳之气互为其根,运转于无穷.

自然界也是如此,阴阳寒暑,四时的生长化收藏,即万物的生长规律,无不包含阴阳五行.

就人体的阴阳学说而言,乾道成男,坤道成女,阴阳交,则化生万物,万物按此规律生生不已,故变化无穷.

甚至于整个宇宙的演变,据说也暗含太极的阴阳大道规律。

古往今来很多专门研究太极文化的人都认为,无数亿年之前,宇宙本是一种无极的混沌状态,尔后攸起波澜。不知名的物质相互碰撞,碰撞使不知名的物质产生磁性。磁性又使不知名物质相互吸引,不停地聚集在一起。

聚集在一起的不知名物质继续相互碰撞,碰撞使到不知名的物质产生了高温。体积和温度不断提高,体积越来越大,温度越来越高。终于,温度和体积到达了极限,发生了前所未有的“宇宙大爆炸”。宇宙大爆炸时,在相互的作用力之下,大部分极高温度的物质被瞬间推向外部,形成了一个巨大的虚无空间。

古圣先贤在文言文中把这个空间称之为“太虚”。“太虚”就是现代人所认识的“太空”。

宇宙大爆炸时,在相互的作用力之下,小部分高温的物

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