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第七百六十五章:何谓解空(1 / 4)

巨大佛手,压着无生zhen佛,沉入了熔浆火海深处。

“这无生zhen佛在诛魔寺中引出的两道黑球,里头就藏着他的眼珠。先前我还有所疑惑,认为无生zhen佛这等神佛,只需施展六合聚首诀,就能将肉身聚拢,哪怕是相隔亿万里距离,也能把眼珠子召唤而来,而今看来,此事绝非如此简单。”

柳毅站在空中,凝视着地面升腾的烟云,心中念想道:“须菩提无法诛灭无生zhen佛,只能将至镇压,绝非是须菩提没有诛杀无生zhen佛的实力,只因二者一体同源。若是无生zhen佛死了,须菩提也无生路。而无生zhen佛不施展六合聚首诀召唤眼珠,反而是亲自来到诛魔寺,也是因为他与须菩提一体同源,须菩提是本体,无生zhen佛乃是心魔。一旦施展六合聚首诀,二者必定合而为一,无生zhen佛若这么做了,岂不是自寻死路?佛门之内,须菩提乃是佛祖座下十大弟子之一,号称解空第一,解空……何谓皆空?”

空之一字,是佛门最重要的核心教义之一。

佛门在典籍中论述各法之时,主张万法皆空。

佛门注重因果,主张天地万事都是因缘而生,因缘分而合。而缘之一字,又是无法预料,无法捉摸,故而一切皆空。

须菩提就空相事询问佛祖,佛祖说:“舍利弗,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是空法,非过去、非未来、非现在。”

这话语当中的舍利弗三字,是佛祖座下第三个弟子的名字,叫做舍利弗,在佛门智慧第一。

至于而今流传在各界佛门当中的《般若心经》记载的舍利子,其意思有二。

第一种意思,是对舍利弗的尊称,谓之为“子”。

第二种意思,则是肉身死后所化。

佛祖在回答须菩提的话语当中,当先说出了舍利弗三字,已是表明了须菩提智慧不如舍利弗。

须菩

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