到很兴奋，双手挥动：“我说的奴性，是广义的，就包括你所说的种种原因在内，总之单一一人，或一个由少数人的组织，能够控制许多人的行为，是基于许多人的奴性。”
他要替“奴性”这个名词加上广义的解释，我倒也并不反对。
游救国继续他的想法：战争是许多人对许多人的行为，可是参与战争的许多人，实际上并不想战争，要战争的只是最上层的少数人。如果许多人的本性之中没有奴性，根本不听从少数人的命令，那就根本不会有战争──少数人想战争，就他们自己去打好了，那只是打架，最多是打群架，绝不会形成战争。
所以要使人类生活中最大的祸害消失，必须先使人的本性之中的奴性消失。
当人类没有了奴性之后，战争狂人还如何能发动战争？
游救国说到这里，双眼放光，可知他心中由于有了这个发现市兴奋之极。
我听了，却有啼笑皆非之感。道理确然如此，可是如何使人类本性中的奴性消失呢？
大家都知道本性是怎么一回事，可是根本没有人可以说得出来本性究竟是怎么一回事－－它在哪里、由人体哪一部份产生、受甚么力量的控制……有太多没有答案的问题。
我吸了一口气，把这些问题提了出来。游救国并不回答，自顾自说下去。
当游救国想通了这一点的时候，他把自己想到的、他认为是真理的想法深深藏在心底，不敢向任何人透露。因为当时的环境，几乎所有人都处于战争的狂热中，他那种要彻底消弭战争的想法如果暴露了，尽管他是“英雄”，也难免不会有好下场。
而他在到达平地医院之后，就开始利用医院中的设备进行研究，同时自己进修医学。这种过程十分艰苦，他一直坚持下去，等到大战结束，平地青雄的父亲去世，他承受了平地医院，就把研究范围尽量扩大，而且招揽专家。然而他却发现世界上研究甚么东西的人都有，却
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