林天龙听的眼前一亮，原来丁玲和杨澜澜杨家人都是党项人。
刘宗山喝了一口酒，谈兴正浓：“早在唐代时期，从青藏高原上流徙到黄土高原上的党项人中，其中的南山部就是在这一带的，比平夏部更为骁勇善战的南山部，被唐宣宗称为‘化谕不悛，颇为边患。’五代时期，这里还生活着党项的野鸡、树夥、拓跋彦超等姓氏或部落。唐王朝对党项人进行内地移民，最初，就安置在甘肃东部和陕西北部一带，其活动区域就在这一带。所以，这里在历史上完全是党项人生活的故地。党项人后来从这里向北移动，将活动主要区域定格在陕北的无定河一带。我曾经去过陕北探究西夏历史，延安市民间收藏家、延安市殡仪馆副馆长周建华对我说，他在太平村这一带就曾收藏过不少西夏时期的文物；西夏时期，发生最初改变西夏和宋朝军队的三川口战役就在这一带。北宋抗击西夏的著名将领、一代文臣范仲淹也曾经驻守在这一带，后来调防到延安一带的。这说明在西夏时期，宋朝虽然控制这一带，但党项人在这一带的民间活动还是存在的。
“所以，对于这位从‘白区’前往陕北解放区的‘进步青年’中第一个放弃大都市生活，不远万里奔赴‘红区’的革命女青年的心理动机，历史学家和文学史研究者有着不同的结论，但没人考虑到，丁玲前往陕北的一个重要动机是去‘寻祖认亲’的，她想去党项人在中国北方站起来的地方去看看，想看看她的‘革命的祖宗’崛起、奋争、厮杀过的黄土高原。可惜，她未能探究出党项祖先的任何资料，倒是那些从此和她以往写作风格迥异的作品，开始为她在中国文学史争得席位，那些作品中日充满一个革命青年的血性和革命味，当地还有人说这是她的党项祖先在这片土地上赋予了这个党项后裔另一种灵性。这些作品，不仅赢得了她在中国近现代文学中的声誉，也为她带来了别人眼羡的政治待遇：1936年底，丁玲在聂荣臻部队里工作，一天，突然收到了毛泽东的电报，
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