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第八零六章 混乱的神仙体系(1 / 3)

洪荒,指混沌蒙昧的状态,特指远古时代,洪荒是指地球形成以后的早期状态,在古籍中的“洪荒”二字通常借指太古时代。

而这里的“洪荒”是神话小说中的一种体系,是从鸿钧讲道、盘古开天,巫妖大战,女娲造人,三皇五帝等洪荒大战到封神之战,佛道之争等主题的以朝代更替映射圣人间的较量。

不得不说这个作者确实是脑洞大开,将本来混乱的神话体系尽可能的串联在一起。

不过陈堪不认为自己日后所经历的位面都会按照这个体系来进行,因为这个体系不管是在道家还是在佛教看来都是破绽百出,不说其他,就说鸿钧这个洪荒体系中的大佬。

鸿钧最早出现于西汉王褒的《四子讲德论》,而真正有名气是在《封神演义》之后,具体来历不明,在小说中,他是六圣的师傅,在洪荒体系中他是大道实体,但是对道家了解的人都知道,在正统道教中大道显化实体乃玉清元始天尊,而非鸿钧。

因为小说要比正统的道家书籍中的神仙传记要普及,所以很多人就信以为真,认为三清之前有个鸿钧,则完全是以讹传讹,其实从古至今,鸿钧都被道教驳斥,称之为“邪说”,佛教也不承认鸿钧,曾多次辟谣。

至于《封神演义》中会将鸿钧写成是三清的师傅,其实要联系具体的历史背景,这是作者为了体现明朝儒释道三教合一的思想,封神之后,阐教的几个仙人进入释教(佛教)也是这个原因,三教合一,不分彼此。

截教的大多数弟子上了封神榜,封神,成为天庭的一员,向玉帝称臣,而阐教的十二金仙做了仙人,没有向玉帝称臣,这是将仙权和神权分开。

神权代表的就是现实世界的皇权,这是一种隐喻,在《封神榜》中,鸿钧在赐下封神榜的时候就说了,品行最佳的成仙道,其次成神道,神道在仙道之下,《封神榜》崇仙抑神,其实就是暗讽统治政权。

所以帮助商朝的截教众

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