壶天地，说白了是一门用来困人的法术，可以理解成《西游记》镇元大仙“袖里乾坤”的删减版。
《西游记》镇元大仙只是随手一挥，将孙悟空等师徒四人全部收入袖，任由孙悟空本事滔天也逃不出去，说不出的潇洒飘逸。
“壶天地”这一手法术的大体作用也差不多是如此，只不过相起来，限制却多了许些，也没有袖里乾坤用起来那么方便，陈堪之前结的四个印，有三个是掩人耳目的，另外一个是“壶天地”的结印。
说到结印，这涉及到对于法术的使用，一共分为三个等级。
第一等级，也是最低等的，名为“结印施法”，顾名思义，施法者需要通过结印的方式来沟通天地元气与规则，以此来实现施法的目的，法术越高级，所需要结印的步骤越频繁，如地煞七十二小变法，基本只要结一两个印可以了，但是到了天罡三**变法，没有四五个，基本是拿不下来的。
第二等级叫做“无印施法”，达到这个等级之后对于此门法术的规则和运用已经可以算是大成了，可以无需结印能施法，虽然可能有些修士结印的速度极快，但是再快的速度也需要时间，强者相争，拼的是这一瞬间。
在“结印施法”和“无印施法”的间，其实还有一个过渡状态，是缩减原结印的步骤，这个需要施法者对于这门法术相对熟悉，才能做到，如同陈堪使用天罡三**变法之的“六丁护体”和“降龙伏虎”，只需要两个印行了，这是因为作为体修，陈堪对于这两个法术的了解已经很深刻了。
当然，即使是达到第二个等级“无印施法”，也可以结印来施法，这样可以增强法术的威力，像陈堪使用地煞七十二小变法之的“吐焰”，是通过结印来增强火焰的威力。
而最高等级，名为“得道”，这是施法的最高水平，已经将相应的法则理解的淋漓尽致了，已经步入圆满境界，到了这个境界，能真正做到一言出而法相随，一念起而
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