与崔尚商讨关于阵亡将士安葬和记功授勋、军属优恤、不停衣粮、子侄入伍等事宜持续了一个多时辰。
崔尚对这一块的事宜显然是下了一番苦功的，知之甚详。
事实上在李唐一朝中关于阵亡将士善后处置就有着相当完善的条陈规制，只不过随着李唐后期藩阀割据称雄，各地藩阀在田土、财政等方面的条件不尽相同，这些条陈规制就逐渐被选择性的废置或者说改变了。
崔尚也提出了像固始现在这种小县目前根本无力承担过高的优恤、记功授勋等待遇，尤其是这两战中阵亡士卒数量实在太大，如果要按照李唐时代的标准来解决，根本就承受不起。
更何况现在本身因为水旱天灾频发，战乱四起，逃荒的灾民以及沦为流民的数量极大，根本不虞兵源不足的问题。
以固始为例，由于蚁贼在寿州肆虐，从盛唐、霍丘、霍山逃亡到固始的流民数量就不小，近期更因为颍州遭遇蚁贼洗劫，渡淮而来的颍州流民数量又大增，目前在固始东面和北面的灾民数量都在上万人，不少都正在向固始县城进发。
之前蔡州兵在南下时就曾经拦截抓获了不少流民直接编入他们民夫队中，可以说战死在固始城下的民夫就有不少是颍州那边的战乱流民。
“二郎，参照各地目前的优抚规制，无外乎几类，最常见的，择其子侄顶替入伍，盖因军队士卒待遇较高，尤其是牙兵禁军这一类精锐，其次，对其家属不停衣粮，穆宗之前为五年不停衣粮，而穆宗之后，改为三年，主要是为阵亡士卒子女提供五年生活所需；再其次，为加倍记功授勋，这一点因为虽有规制，但实际上由于官田的缺乏，授勋田这一规制很难落实执行，所以更多的还是以奖励银钱作为替代。”
崔尚洋洋洒洒的将李唐时代的优恤规制作了一个介绍，又结合目前固始军的情形作了一个分析，认为目前固始军目前尚不具备按照江烽所设想的一这三种制度同时并行的方式
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