归元寺内一片安静偏殿之中有一木桌桌上平平放着一本经书经书书页作黄色上面殷朱笔迹写着极娟秀纯正的二百六十二个字。
“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空度一切苦厄。舍利子色不异空空不异色色即是空空即是色。受想行识亦复如是。舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减。是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界；无无明亦无无明尽乃至无老死亦无老死尽；无苦集灭道无智亦无得以无所得故。菩提萨依般若波罗蜜多故心无碍。无碍故无有恐怖。远离颠倒梦想究竟涅。三世诸佛依般若波罗蜜多故得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒能除一切苦真实不虚。故说般若波罗蜜多咒即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。”
二百六十二个字从头读到尾从尾读到头仍然是这么简简单单干干净净的二百六十二个字纵使这本心经上的字全是高僧舌尖血所描。某任传经者鸠摩罗什翻译的头一句便是：观世音菩萨而另一任传经者翻译的头一句却变作了观自在菩萨便是这两字之变在禅宗史上却是件大惊扰而这些文字落在邹蕾蕾的眼里更是惊扰。
她转头无助地望着本朝本代的新任传经者那个佛宗的山门护法易天行同学。
“我看不懂。”
易天行苦笑着挠挠脑袋心想当初自己找斌苦和尚要这归元寺深藏的血书心经修行可是费了不少功夫的如今你这丫头轻轻松松就看着居然来了这么清清脆脆的四个字只好温柔讲解着。
“圣严法师曾经说过：观自在就是把观音的法门修行成功了的功能。观音菩萨先是以耳根听外来的声音；再向内听听无声之声、远到六根互用、六根清净对其境界不产生执著所以叫做观自在。”
“先说心经的心是什么意思？”
“嗯？等我想想噢。”易天行开始在脑海里翻着当
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