第一百八十三章 圣凯瑟琳修道院（2 / 4）

拉伯文、波斯文、土耳其文、斯拉夫文、亚美尼亚文、科普特文、乔治亚文及衣索匹亚文等十二种文字。

其中，公元四世纪中期厚达八百页的羊皮手抄希腊文新约《西奈手抄本》，比梵蒂冈收藏的《梵蒂冈抄本》年代更久；不过目前手抄本收藏在大英博物馆，原因是1865年俄国的圣经学者蒂松德洛夫，以俄国沙皇名义借阅后一直未曾归还。1933年大英博物馆出资十万英镑，买下了这本流传在外的圣经珍本；修道院则留存沙皇的借条，估计这笔账没得算了。

另外，修道院还藏有公元五世纪，以古叙利亚文书写的《摩西五经》，和八世纪重新抄写过的波斯档案。其余手稿年代跨越从四世纪至十七世纪。其收藏的数量与价值，仅次于意大利的梵蒂冈。圣凯瑟琳修道院和西奈山上耶稣颁给摩西十诫的圣迹，相互辉映在这片荒凉的红色大地。

圣徒凯瑟琳出生在埃及亚历山大城里，一个非基督徒的贵族家庭。十七岁时接受叙利亚传教士的启蒙，而后受洗成了基督徒。公元307年，因挺身斥责罗马皇帝马克西米奴斯，在亚历山大城对基督徒的镇压行动，被马克西米奴斯处以酷刑后殉教。年方十八的凯瑟琳殉难后，上帝命天使将她的遗体运到西奈半岛的最高峰安置。

十七年后的公元324年，一群基督教徒来到西奈，声称西奈山脚下的这片土地，是当年摩西所见的荆棘自燃之地，请求当时君士坦丁大帝的母亲海伦娜皇太后，能允许他们在这里建立一座教堂；在皇太后资助下，教堂于公元334年建成。两世纪后的罗马皇帝查士丁尼一世，进一步扩建了教堂，并在公元五六五年建成现今模样的堡垒式修道院，当时称为圣玛利亚修道院。

在八世纪时，修道院内的修士依据梦中所见，在山顶上找到了凯瑟琳的遗骨，并将其运回修道院，入葬主教堂内的一具金棺。这个神迹被当年的十字军传回欧洲，凯瑟琳被追封为基督教