不可能恢复如初了，最起码武力上要大打折扣，能有之前的六七成都算他几十年的苦练没有白费。
“别赖在地上装死狗，你的骨头不是可以随便断的嘛，这怎么才一次就不行了？赶紧起来，咱们再来过，老子已经很久都没有踹人踹的这么爽了，今天你怎么着也得让我过了瘾才行。”
萧晋掏出手帕擦了擦脑门上冒出的几粒汗珠，话说的要多贱有多贱。
所谓鸡鸣狗盗之术，源自一个典故，说的是孟尝君靠着会模仿狗和鸡的两位门客逃出秦国的故事。
故事里的那两位门客一位会钻狗洞，一位会学鸡叫。钻狗洞进王宫偷东西这一点先不说，但学两声鸡叫就能骗开城关大门就太扯了，当时秦国法度森严为六国之首，怎么可能会出现这么无厘头的荒唐事？要真学学鸡叫就能把城门叫开，后面的嬴政统一六国就会成为笑话。
古代文人是喜欢夸张和浪漫的，什么飞流直下三千尺、一片孤城万仞山之类的修辞手法比比皆是，他们喜欢智慧，鄙薄血腥，因此，孟尝君的成功逃脱就变成了钻狗洞和学鸡叫，至于事实到底有多么的惨烈和艰难，就只有历代修炼鸡鸣狗盗之术的武人们才能略窥一二了。
鸡鸣狗盗，四个字看上去既简单又不好听，但它却代表着武人们通过磨练探索身体承受极限的精神所在，只要练成，飞檐走壁如履平地，杀人越货也是手到擒来，也因此，它的修炼过程极为艰难和辛苦，非大毅力者根本不可能。
老鬼显然还练的不到家，但光凭他起初缩骨脱逃的那一招，就值得让人钦佩，因为那必然要经过从小到大无数次的骨关节错位和拆断，其中的痛苦，根本没人能想象得到。
但是，不管鸡鸣狗盗之术有多么的神奇，它毕竟还没有冲破人体极限的桎梏，关节可以随心意改变紧合与方向，直接断骨的后果却跟普通人没有任何区别。
也因此，萧晋这话羞辱的不单单是老鬼，还调侃了他的功夫，
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