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第一千五百九十三章 那我随便唱两句(1 / 4)

关荫不排斥歌颂的歌曲,歌颂什么都有好歌曲,但他排斥比较空洞的歌颂歌曲,他很不喜欢既没有精神内核,也没有感情基础的歌颂歌曲,就跟他讨厌现在的那些爱情歌曲一样,一些歌手拿着收音器就在那“啊啊啊,我对你爱的死去活来”,那不扯淡呢么。

所以他对思云格尔勒的这首算是新歌的歌曲打分不高。

“很不好意思,你又让我找到一个找选手毛病的扣分项。”关荫拿着话筒说,“如果你是尽情歌颂农村,歌颂农民,歌颂这片广阔天地,那你这首歌也算是成功的歌曲,但你,或者你的词作者没有突出这一点,尤其重要的是,你和你的词作者太贪心,既想歌颂壮丽农村,朴实的老乡亲,又想反映一种对祖祖辈辈面朝黄土背朝天,汗珠子下来摔八瓣的农民的艰苦生活和韧劲儿的赞美,甚至后者被你们强行拉到一味的歌颂和盲目的赞美的层次,既想注重对广阔农村的赞美和热爱,又想表达一种你说不清楚的感觉,我感觉你要展示的就是深切的关怀,但你没有展现出来。”

格尔勒奇道:“这个,我不是很明白。”

“所以啊,歌曲还是要从精神内核说起。”关荫点评,“从某种方面来说,这种赞美不够热忱,关切不够深入的歌曲,其实跟我那些歌曲一样,都可以归到口水歌里头。”

不不不,你不是!

“农民,自古以来就是最苦的行当,我是农民,我种过地,所以我要提的一点建议是回头你去体验一下生活,甚至扎在农村尝尝庄稼汉的苦,尝尝大太阳底下不得不撅着屁股割麦子,不得不光着脚让麦茬扎的满脚掌都是老茧都不觉着苦的苦,甚至体验一下庄稼汉娶媳妇儿难比登天的苦,没有体验过这些苦,没有深切理解这些苦,你的歌曲就不可能表达苦而不悲,悲而不怨,苍凉到浑厚,艰难到麻木的那种苦。”关荫建议,“尝尝生活,尝尝我们庄稼汉的生活,你发现,那并不是甜的,果实是甜蜜的,可庄稼汉是苦和泪凝结的综合

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