辰凌患得患失地回到了自己的府邸，心情既兴奋又郁闷，兴奋的是洛大才女亲口承认喜欢他，在乎他，而且被他搂在怀内，温存了片刻，感受佳人的美好身段，郁闷的是，有一个自己心仪爱恋的女子，离开自己，飞向远方。
“辰爷，那三个流民已经安置好了，辰爷要不要盘问一下他们的来历”景砚看到辰凌走入大厅，立即上去汇报。
辰凌愕然一下，旋即想起了今日上午在街道上，买下了三个家奴，虽然说，战国时代，社会就已经从奴隶制转向封建制，废除了奴隶制，但真正了到民国成立，法律上才消除了奴隶的存在。
通过历史记载，辰凌多少知道，夏、商、周、秦时代，奴隶多产生于战争，从敌方俘虏的平民成为奴隶，也有因犯罪被贬为奴隶的，有官奴和私属之分。
到了汉朝，奴隶的产生主要来源于土地兼并而形成的私属，另外东汉末年，人民为躲避战乱，投靠大庄园主，也成为私属。汉唐时期，在法律上有明确的良贱之分，如部曲奴隶的一种殴伤良民要处死，良民打死自己的部曲，部曲有罪不论、部曲无罪只判徒刑且可以用钱赎免。犯叛逆罪的，全家乃至全族要没为官奴。
宋朝以前，长期受雇于人的，其地位低于良民，也是奴隶的一种。自宋朝开始，因雇佣关系形成的主仆关系不再视同于良贱关系。但实际上，私属奴隶的现象大量存在，不过在法律上禁绝了私属奴隶、也不允许将良民卖为奴隶。
而在元代，由于蒙古族本身实行奴隶制，所以官奴盛行。清初也对汉人实行奴隶制，至雍正年间才废止奴隶制，清初经济繁荣，康熙皇帝采低税负，像明朝一样卖身为奴者实际上已大幅减少。
因此，在这战国中期时代，虽然说，各国诸侯律法中都禁止奴隶制，只是保护国人和乡野的农户、游侠、门客、士子们，不会被官家和贵族强行变为奴隶，而那些战俘、流民、刑徒们，依旧还是奴隶阶层，可以被买卖交换
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