在地藏王菩萨的造化下，撕裂地狱成了冥间最神秘也最慈悲之地。
无数的阴魂恶鬼，都在这里得到了新生。不管是王党还是圣党，对这个消灾止弥的菩萨，都尊敬有加。而地藏王也秉持自己的特殊身份，绝不参加到冥间的各种争斗之中。
不过，佛国似乎对他没有前往阳间，而来了冥间并不喜欢。自从东来之后，虽偶有西方僧伽来往，可地藏再没受到释迦的召见，当然，他那贤位菩萨的称号，也就再未得到提升。
但这些地藏全然不在乎，在他眼里，佛法的奥义就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，只要自己做到这些，哪怕此生再无机会入佛国，也无怨无悔。
过了两年，他在阳间的两个弟子，也得到解脱，入冥而来。
撕裂地狱开始步入正轨，闵公负责禅法，道明负责戒律。
地藏在渡化地狱恶鬼之余，剩下的时间，全都用在那颗在虚危山提取的玉珠之上，没多久，玉珠终于萃华，谛听应运而生。
一切似乎都在像着好的方向发展，可唯独一个人，却让地藏王菩萨也深感焦头烂额。
没错，这就是小戒色。
用道明的话来说，就从没见过在佛法之上，有如此愚钝之人。
地藏讲《盂兰盆经》，意在讲述人伦和佛法之间的联系。小戒色便反问：师祖，佛家讲究六根清净，五蕴皆空，也就是说，男不好色，女不好容，既然男女无情，那怎么生儿育女？没有生儿育女，还用讲什么人伦和佛法的关系？全都信佛了，那就都是孤家寡人，也就没有孝道了。
地藏改讲《菩萨本愿经》，告诉众弟子此经对心地、对本觉地的认识，安忍不动、犹如大地，“精虑深密、犹如密藏，本质就是慈悲。小戒色又问菩萨了，既然万事慈悲在先，那您干嘛只管一个撕裂地狱啊，干脆接管十八层地狱。所有的鬼都有自己的苦衷，也就无需刑法了，咱们把地狱改造一下，油锅可以炸串，火山可以烧烤，冰坑可以冰浴，这岂不
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