社会的各个方面，甚至是德行。
朱祁钰并不是在否认胡濙的观点，恰恰相反，朱祁钰对胡濙的观点高度赞同，他笑着说道“战争是阻碍发展的最大绊脚石。”
“譬如眼下倭国就是群雄蜂起，战国大名彼此征战，礼乐崩坏世风日下，连最基本的耕种都无法保证，如何去发展呢?人只能高度依附他人报团取暖，而后去抢劫别人的资财，勉强维持。”
“而倭女只能贩售到大明来，这对她们而言是最好的结局，否则在倭国，哪一天被做成了食物，也不奇怪。”
“但是实现稳定的和平，绝对不是祈求。“
朱见澄面露思索，才开口说道∶“苏洵在六国论中曾言∶今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。和平不是求来的，父亲是这样吗?”
朱祁钰颇为欣慰的点头说道“诚如是。”
苏洵写《六国论》看似是就事论事的论史，其实是在借题发挥，苏洵不是在总结六国破灭的原因和教训，而是在警告宋廷，不要重蹈覆辙。
彼时宋廷与西夏议和与辽国议和，岁币累年增加，用贿赂的手段去满足贪得无厌的虏寇，换来的结果，就是破灭。
苏洵的警告并非杞人忧天，在不久之后，靖康之难，二帝北狩，北宋就破灭了。
和平从来不是祈求来的，是斗争来的，是打出来的。
“把所有的对手消灭了，大明就和平了。“朱祁钰看着朱见澄，解释着和平。
朱见澄思忖了片刻，反问道“那稽戾王亲征，最后深陷迤北，被父亲所杀，发动战争看起来并不是一个好的手段，孩儿不明，还请父亲教我。”
朱祁钰被孩子反驳，非但不生气，反而非常的欣慰，这孩子并没有因为父亲的威严，就把话憋在心里，而是说了出来。
”关于战争，你应该在去讲武堂学习，发动战争的一些必要条件，是必须要满足的，
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