一并送到了作为分舰队旗舰的那艘战舰上。
才一上来，赵百泉见雨森芳洲穿着一身儒生青衫，头戴儒巾，手中拄杖，见在都是儒生的面上，叫人搀扶了一下。
赵百泉在琉球也是见过岛津家的武士的，知道日本人的打扮并非如此。若是在朝鲜，见到这样打扮的人极为常见，可这人既是号称对马守的侧用人，显然是倭人，竟也如此打扮，实在有些奇异。
“你亦学孔孟之道？”
雨森芳洲点头道：“然。老聃者，虚无之圣也；释迦者，慈悲之圣也；夫子者，圣之圣者也！余之所生，孔孟为标。”
一句话，顿时拉近了和赵百泉的关系，这一口算是标准的官话，再加上这句认为儒学胜于释道二家的言论，让赵百泉颇为满意。
“看座。你我如今为敌，不过念在夫子面上，见你耄耋之年，恻隐之心不可无也。”
雨森芳洲拱手做谢，在弟子的搀扶下正襟而坐。
赵百泉面色也不那么锐利，问道：“倭国儒生所学者何？”
“日本国儒生学业，无非三等。一曰经学、二曰史学、三曰文学。经学者，十三经也。史学者，司马温公有《资治通鉴》，篡要勾玄，纲立纪张，之乱存亡之理、礼乐刑政之效皆了如指掌；至于文学者，据经徽史，著诸话言之谓尔。”
听到这话，一旁的馒头心有不耐，赵百泉却是从脸色不那么锐利，转为了一种颇有知音之感，忍不住赞道：“当真若《全唐》之诗言：山川异域”。
雨森芳洲几乎是下意识地不约而同地与赵百泉一起说出来下一句。
“风月同天！”
说罢，两人竟是相视一笑，颇有些他乡遇故知之感。
赵百泉这一次是来和朝鲜国交涉的，和日本国交涉的事，他是不管的。
只是在这种地方，遇到了一身儒生打扮的雨森芳洲，心有好奇。
正如在中国的基
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