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一百九十六章 八位人殉?(3 / 4)

但是殉葬品,是墓主人自己死后带下地的东西。

祭祀品,则是墓主人的后人,祭祀给墓主人的东西,性质发生了改变。

这对研究南越国高级贵族的墓葬,有非常重要的意义。

在中原地区,追朔到新石器时代,在高级的贵族下葬后,都会专门在墓葬旁边准备一个祭祀区。

以前的祭祀简单粗暴,就是用一些祭牲,甚至商代用人祭,昭告先祖,祭祀先祖。

祭祀完成后,就会将这些祭品埋葬到专门开辟出来的祭祀坑之中。

这点,从新石器时期到春秋时期的高级贵族墓葬中,基本都能发现陪葬的祭祀坑证明。

可是,南越国的祭祀品,居然会直接放入西侧室内,一同与墓主人一起陪葬。

这肯定是在墓主人埋入墓室之前的第一次祭司。

因为按照随葬品的放入顺序,应该是先放后藏室和东西侧室的随葬品,然后在主墓室放置墓主人的棺椁和随葬品,最后再将左右耳室和钱室的随葬品放入,然后封墓。

这些祭品甚至先墓主人一步被放入墓室。

这种独特的祭祀文化,就很值得深入研究了。

这也许和当地百越部族的丧葬文化有关,对补充岭南地区先民独特丧葬文化有重要意义。

这点对广州考古所来说,很重要。

甚至可以作为将来的一个长期研究课题,继续发掘南越国,乃至百越部落的丧葬文化。

专门记下这档事之后,广州考古所继续清理。

就在这时,发生了一件说不清是惊喜还是惊吓的事情。

在清理室内中部的几头牛遗骨时,在牛骨中,广州考古所发现了几枚人牙。

这几枚人牙,根据磨损程度判断,大概是来自一位二十多岁的年轻人。

同时,在本室的最北端,在几个漆器和两面铜镜的下面,又发现了

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